容乃公說字
容乃公是一位易經學者,著有易經原理、談天說命、生活易經及命理解疑等等著作。他認為每一個漢字有自己的成長歷史、用法、含意,一直有令人想不到的變化,他的解說每一次都有非常扎實的根據,不是天花亂墜,但全又是平常學者未曾想到的思路和說法,聽了他說漢字,你一定會對人類最了不起的漢字文化著迷。

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文字的故事:

 

【扔】

漢字最早形成有文化原,比如知字是辨認矢的能力,另一種字和丟棄或養育嬰兒有關。比如扔字是說擠多餘的奶,這說明養子的傳統從古時即有,到今日發展成像日本那種政治世襲的制度,當今日本首相多多是過繼招贅者或後人,養兒女者若能學會扔掉子女,有時會給子女一個好運也說不定...

 

【譜】

錢鍾書引《西齋偶得》曰︰「由古溯今,惟飲食、音樂二者,越數百年則全不可知。」

吃和音樂從上古到今,最得要靠譜,然而,這兩門孔子最精的學問的譜,卻最不好懂。乃公發現古人寫普字,不是在光天化日下人人都一目了然,而是想找到光譜的,細緻全要有秘笈...

 

【永】

夏朝或說沒文字,但近人發現夏朝有玉圭,上面僅有一個銘文,放大是永字。

這個字或許成為中國文化很重要的褉俗,比如蘭亭雅集,大家只看見晉代王羲之書法,其實他寫永字和他八字水多,年輕得憂鬱症有關...

 

【旅】

旅這個字原來指二個人站在旗子下,是說出去打仗,旗子有氏族的字號,最近幾年出現的規模旅行潮,會成為人類文明史的新時代...

 

【車】

商朝武丁發生一場車禍,記在甲骨文上,記錄上有子午等字,自古到今,學者沒料到有子午沖的事。

易經講到載鬼一車,和這車禍有關,請聽乃公說車字,乃公一向主張要深入一個文化,不能用主觀去看,客觀包括接受研究對象的信仰,否則會強解別人,古人迷信,我們不迷信,如何了解古人...

 

【妻】

妻字在漢字中和酒氣、女人頭髮、醜、鳥巢有關,這個字也反映古代搶婚的風俗,西字原來寫「棲」,即女人,所以西即棲,即妻。原來東西的西字也指女人手上的包包,所以才有拿東西來代表物件,中國字真有來頭,請聽乃公說字。

 

【杞】

植物有一個明星,就是杞。

這東西從上古四千年來,一直是中國人最愛的補身品,其實,枸杞也是一個文化學名辭,它和中國人很多信仰有關,連台灣的歌仔戲都可能源自枸杞...

 

【鼯】

大陸小學二年級語文課有一篇故事叫懶惰的寒號鳥,有人長大了發現原來它不是鳥,而是鼠。從動物學看,它是鼯鼠,事實上,在文學傳說中,它一直被稱為鳥,而也曾被稱為蟲。乃公以為這個支吾不清的分類在教育學上有特別意義,因為這個動物的特質被拿來當做勤勞的反面教材很可惜,它可以引發孩童對事物分類和做人的道理有自己的思考,它到底是鳥、鼠,或蟲?

一直到明朝仍在文化學中被設限,乃公甚至以為支吾從易經看,是很美好的特質!這個鼯字可以給人類開悟...

 

【屎】

古時矢字和屎不分,一直到莊子才解開了這個謎。

原來知字說的是糞便,古人分不清米和糞,所以屎糞都用到米字。莊子為我們解開為什麼古人把知字和糞看成一物,請聽乃公說知字,和屎與糞的意思。

 

【因】

「因」是「茵」的本字。因,甲骨文像一個人躺臥在席墊上。

造字本義:躺在席子上。世界上事物都要由一個造因而產生關係,因字原是說,人像囚犯被關在一個房子,有了一根橫木,人可以變大,木成為人生變化的因緣,人類的婚姻、居宅,未來會因為居住的房子變形而發生很多可能。

佛說萬事都有因緣,因緣可以解困...

 

講者介紹:

 

 

王明雄,擁有容乃公或春山樓主雅號,臺灣大學外文系畢業,後繼續在台大外文研究所攻讀三年。一九七二年取得美國紐約州立大學英美文學碩士學位。返國不久即投身國際文化教育,在中美學術交流基金會 (即傅爾布萊特基金會)工作十八年。

 

曾在報刊雜誌撰寫命理專欄,寫命理專欄,並有兩本有關八字命理之專著問世,即《談天說命》和《命理解疑》(臺北:時報文化出版公司)。

 

除文字專欄外,也曾在電臺主持過命理闡釋、易學的專欄節目。作者是臺灣最早提倡兒童易經之人,並曾經親自開創教授兒童易經課程。

 

王明雄教授精於命理學,更是目前解釋<<易經>>思想的專家中,最具創意,最無術士氣息的一位,他所提出的每一個見解,都足以發展成一本論文,並能道出令人耳目一新的觀點。

 

 

 

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